Περί πένθους

Απαγορεύεται να αρχίσει το πένθος πριν από τη στιγμή που θα επέλθει ο θάνατος. Aninut ονομάζεται το διάστημα από τη στιγμή του θανάτου ως το τέλος της κηδείας και οι πενθούντες Onenim (Απαγορεύεται να φάνε κρέας, να πιουν κρασί ή να συμμετάσχουν στο μινιάν).

Όταν αναγγέλλεται ο θάνατος συνήθως η απάντηση είναι Ευλογητός ο αληθινός δικαστής ή “Baruch dyan ha-emet”. Ο ραβίνος ή κάποιος μέλος τη επιτροπής κηδειών Chevra Kadisha πρέπει να το πληροφορηθεί. Δεν πρέπει να κρύβουμε τη θλίψη μας αλλά να την εκδηλώνουμε. K’riah Το σκίσιμο των ρούχων των συγγενών πρώτου βαθμού ακολουθεί αμέσως την είδηση του θανάτου. Η αυτοψία επιτρέπεται. Η δωρεά οργάνων επιτρέπεται για λόγους p’knach nefesh. Η καύση του νεκρού απαγορεύεται. Genesis 3:19. Απαγορεύεται το βαλσάμωμα. Τα συλλυπητήρια επιτρέπονται μετά το τέλος της κηδείας και μόνον. Κατά παράδοση η ταφή πρέπει να εκτελεστεί εντός 24 ωρών, αλλά ποτέ το Σάββατο ή τις γιορτές. Και οι δραστηριότητες της ζωής π.χ. ένας γάμος, προηγούνται της κηδείας. Ακολουθούν το πλύσιμο και το τύλιγμα (σάβανο) του νεκρού. Τοποθέτηση σε κλειστό φέρετρο. Η κηδεία (levaydh) μπορεί να γίνει στη συναγωγή αλλά και κατευθείαν στο νεκροταφείο χωρίς μουσική. Η ακολουθία της κηδείας θεωρείται mitzvah (θεάρεστος) πράξη, για όλους εκτός των Cohanim. Το Kaddish (επιμνημόσυνη δέηση) απαγγέλλεται από τον πιο κοντινό συγγενή άνδρα. Το να βοηθά κανείς στην ταφή θεωρείται mitzvah.Συνήθως οι συγγενείς κάνουν δωρεές (tikkun olam) για τους πτωχούς στο όνομα του νεκρού.Ακολουθεί το πλύσιμο των χεριών με ένα κύπελλο και μια λεκάνη εκτός σπιτιού.

Shiva

Το πένθος διαρκεί 7 μέρες όπου οι συγγενείς αξύριστοι και χωρίς φτιασίδια, κάθονται στο πάτωμα χωρίς παπούτσια για την επιμνημόσυνη προσευχή με το άναμμα ενός κεριού ή κανδηλιού. Ακολουθούν εδέσματα όπως το αυγό-φακές-στρόγγυλο ψωμί που τους παρέχονται από την κοινότητα. Οι πενθούντες δεν πάνε στη δουλειά ούτε κάνουν δουλειές στο σπίτι για 7 μέρες. Αναλαμβάνει η κοινότητα που παρέχει και το μινιάν. Οι πενθούντες μπορούν να δέχονται επισκέπτες που τους συμπαραστέκονται είτε συζητώντας είτε σιωπηλοί. Το Shabbat μετράει στις 7 ημέρες του πένθους αλλά χωρίς επιμνημόσυνη δέηση. Την 7^η μέρα το πένθος της Shiva σταματάει και βγαίνουν έξω.

Shloshim-the 30-day period of less intense mourning:

• Mourners return to work and normal responsibilities during this period.
• Mourners continue to say Kaddish.
• Mourners do not usually visit the cemetery during this time.
• Frivolity is still avoided, for example, not going to parties, concerts, or sporting events.
• Graveside visitation may be used to mark the end of shloshim.
• Like shiva, the period of shloshim may be cut short by a major holiday.

Shanah-a year’s time:

• Only children (who have attained bar/bat mitzvah age) continue to recite Kaddish during the rest of the first year (normally eleven months, but according to local custom).
• Mourners may continue to avoid purely social events, according to how they feel.
• Positive commandments for the year of mourning include prayer, study, and tzedakah.
• Yizkor, the memorial prayer, occurs during services four times during every year—at Yom Kippur, Sukkot, Pesach, and Shavuot. Yahrzeit candles may be kindled on the evening before yizkor.
• American Jews often practice a ceremony of unveiling the headstone within the month before the first anniversary of a death. Jewish gravestones are typically simple.
• Yahrzeit (year’s time) is observed on the anniversary of the death of a loved one. Traditionally the date in the Hebrew calendar is used, but the secular date may be used, instead. A memorial candle is lit at home which burns for 24 hours. The public yahrzeit observance consists of reciting the mourner's Kaddish with a minyan.
• Tzedakah-righteous giving, is traditional on the anniversary of the death of a loved one.